CLEMENTE PADÍN

Videos y Performances


El Club de FANS de CLEMENTE PADÍN BUENOS AIRES (CFCPBA), agradece a su ARTISTA ÍDOLO la gentileza del envío

 

 

 

1987 -POR LA VIDA Y POR LA PAZ -

"Objetivo: denunciar la "desaparición compulsiva" como un inhumano y brutal método de resolver los antagonismos sociales y reafirmar los principios de tolerancia y mutuo respeto como un básico elemento de las relaciones huanas en un clima de paz y justicia. Este trabajo fue realizado en 17 de Agosto de 1987. En la exhibición organizada por el Comité Uruguayo por la Paz en la Galería de la ACJ y en muchos otros lugares durante la campaña reclamando la "aparición con vida de los desaparecidos políticos. Clemente Padín
- Versión en la calle: 30 de Agosto de 1987
- Versión en el Palermo Boxing Club: 23 de Abril de 1988"



Clemente Padín, "Catálogo publicado por el Banco Central del Uruguay para conmemorar la Decimoprimera Edición del Premio Figari", Edición amparada en el decreto 218/996 (comisión del Papel), Montevideo, 2006.

 

 


CFCPBA: El video "Por la vida y por la paz" es el eje de su obra digo, este decir es recurrente en Vd. como método de conjurar el dolor a la vez rito para conservar la memoria. ¿Bajo que circunstancias, de su país, fue realizada la performance?

Clemente Padín: "Por la Vida y por la Paz" fue realizado por primera vez el 17 de Agosto de 1987, en la exhibición organizada por el Comité Uruguayo por la Paz, en la Galería de la ACJ y, luego
en muchos otros lugares durante la campaña reclamando la "aparición con vida de los desaparecidos políticos" e intetando lograr el número de firmas necesarios para convocar un plebiscito popular para derogar la recién aprobada Ley de Impunidad para los militares y demás. La Constitución estipula que para convocar un plebiscito son necesarias las firmas de los dos tercios del total del padrón electoral. Conjuntamente con los grupos de compañeros que recogían firmas en lugares concurridos hicimos cerca de 40 veces esta performance. Hay dos versiones filmadas, una en Tristán Narvaja y la Universidad y otra en el Boxing Club

 

CFCPBA: ¿Es su primer trabajo interpretado en democracia?

CP: No fue mi primer trabajo en democracia porque ya habia realizado mi primer performance el 30 de Setiembre de 1970 en el Hall de la Universidad y, luego en el Cayc de Buenos Aires y en el Mac de San Pablo.

 

CFCPBA: ¿Las fotografías son simbólicas o son las imagenes de los jóvenes desaparecidos? ¿Cómo las consiguió?

CP: Las fotografías de los desaparecidos las conseguí en la Comisión de Madres y Familiares de Detenidos Desaparecidos y, las uso cada vez que es necesario. La última vez fue hace poco en Madrid, en el Reina Sofía.

 

 

 

 

 

 

1988 - JUAN y MARÍA -

Ayer de tarde las calles de Montevideo se sintieron tocadaspor la acción artístico-social que realizaron 20 jóvenes dirigidos por Clemente Padín llevando grandes letras con las palabras JUAN y MARIA. Los jóvenes se pasearon por el Centro de Montevideo deteniéndose frente a edificios históricos frente al mausoleo de Artigas debajo de la puerta de la ciudadela y entre la gente que pasaba. Acompañando la caminata de "JUAN" y "MARIA", un altavos transmitía música popular y rock and rolls y diversas frases referidas a la acción. Este emocionante escuchar: "Adiós hasta siempre, adiós hasta siempre, adiós..." despidiendo a los más de 150 jóvenes uruguayos que, diariamente se ven forzados a emigrar por problemas económicos. Y los volantes repartidos a la gente con la pregunta "¿Por qué?" y algunas reivindicaciones referidas a la juventud. La acción artística se enmarcó en las actividades previstas a "Qué hacer por amor al arte" y terminó en la Plaza Libertad conjuntamente con la movilización de los familiares de los desaparecidos pelíticos uruguayos durante la dictadura militar quienes viernes a viernes se reúnen para exigir por la aparición con vida de sus seres queridos.

Diario "La Hora", 16 de Septiembre de 1988

Clemente Padín, "Catálogo publicado por el Banco Central del Uruguay para conmemorar la Decimoprimera Edición del Premio Figari", Edición amparada en el decreto 218/996 (comisión del Papel), Montevideo, 2006.

 

 

Nuevamente el grito de Padín cuya fuerza denuncia la ausencia de los jóvenes obligados a emigrar dadas las escasas posibilidades de prosperidad económica ofrecidas en su tierra. Dos carteles simbolizan a todos esos jóvenes de ambos sexos despidiéndose de esos sitios cuya estructura edilicia custodiará sus historias infantiles... En medio de ese duelo, se nos muestra la cotidianidad de la ciudad de Motevideo y un Clemente Padín de 48 años caminando y pensando su ciudad...

Letras de las Canciones (frag.)

"Siempre que espera a su gente hay enorme alegría
y otros que lloran porque se van
Despues el pito del barco sonando desgarra mil vidas
y muchos padres y madres preguntan
sin poderse explicar ni siquiera entender
¿por qué se van? ¿adónde van?
Volverán aaaaaaaah
De ver los barcos partir muero todos los días
alla en la rada de mi ciudad
Despues el pito del barco sonando desgarra mil vidas
y muchos padres y madres preguntan
sin poderse explicar ni siquiera entender
¿por qué se van? ¿adónde van?
Volverán aaaaaaaah"

de Rubén Rada

 

"En esta puta ciudad
todo incendia y se va
matan a pobres corazones
En esta sucia ciudad
no hay que seguir ni parar
Ciudad de locos corazones

No quiero salir a fumar
no quiero salir a la calle con vos
no quiero empezar a pensar quien puso
la yerba en el viejo cajon

Buen día al Lexotanil
buen día señora
buen día doctor
maldito sea tu amor
tu inmenso reino y tu ansiado dolor
que es lo que quieres de mi?
que es lo que quieres saber?"

Ciudad de pobres corazones de Fito Paez

 

"Ella es menor, el es normal
Y lo que están haciendo es un pecado mortal
Ella se quedó sin boda ni arroz
Y al novio lo agarraron entre muchos más que dos

Miren lo están golpeando
Todo el tiempo
Lo vuelven, vuelven a golpear
Nos siguen pegando abajo"

Nos Siguen Pegando Abajo (Pecado Mortal) de Charly Garcia

 

 

 

 

 

 

1989 - MEMORIAL AMERICA LATINA -

Realizado en el Yellow Spring de Chester Springs en Filadelfia USA, el 4 de noviembre de 1989 en el marco del evento "Acciones", una convergencia de artistas y pensadores de las dos Américas organizado por el artista chicano Guillermo Gómez-Peña. Memorial América Latina es una instalación-cum-performance en homenaje a los incontables patriotas latinoamericanos que han caído o "desaparecido" en la lucha por la dignidad de sus pueblos. Básicamente la instalación es un cementerio con cruces hechas con diarios norteamericanos en las cuales se ha colgado la bandera de cada país latinoamericano incluyendo Puerto Rico. La performance consistió en un minuto de silencio llevado a cabo por el público asistente al caer la noche seguido de incendio de las cruces. En el portal que cierra el cementerio se podía leer "no están muertos, duermen y sueñan con la libertad". Clemente Padín



Clemente Padín, "Catálogo publicado por el Banco Central del Uruguay para conmemorar la Decimoprimera Edición del Premio Figari", Edición amparada en el decreto 218/996 (comisión del Papel), Montevideo, 2006.

 

CFCPBA:¿por qué hizo las cruces con papel de diario? ¿quiso significar algo en particular?

CP: En cuanto al Memorial hice las cruces con diarios norteamericanos para significar la fuente de nuestro dolor. También las banderas fueron hechas artesanalmente, con papel corriente y
acuarelas.

 

CFCPBA: La persona con la máscara quita la bandera y luego enciende la cruz ¿Qué significa esa máscara? ¿Y el collar o coraza? ¿Pertenece a alguna cultura o rito en particular o acaso fue creado
especialmente para esta conmemoración? ¿qué rito realiza ya que es posible apreciar que saca algo de la bandera y lo guarda?

CP: La accionista que enciende la primer cruz es nada menos que Guadalupe García, performer chicana residente en San Francisco que estaba caracterizada de Diosa de la Lluvia azteca pues había realizado su perfomance minutos antes del comienzo de mi trabajo. También fue casual que tuviera la bandera mexicana cerca suyo y no sé qué es lo que pudo haberse guardado...

 

 

 

 

 

1990 - MUÉVETE PANAMÁ -

Una movilización artístico-social contra la intervención armada de los Estados Unidos en la República de Panamá la que dejó más de 5000 panameños y "desaparecidos" y miles y miles de personas sin hogar. El objetivo como siempre fue defender y reestablecer la democracia para disimular la devolución del Canal de Panamá a sus legítimos dueños, el pueblo panameño. El evento fue realizado en dos etapas. La primera se llevó a cabo el 23 de Febrero del 1990 en la plaza Libertad de Montevideo y consistió e plantar banderas panameñas (aprox. 2000) y lugares aledaños. La novedad de este acto patrocinado por el "Comité Uruguayo de Solidaridad con el Pueblo Panameño" contó entre otros con la participación de artistas y personalidades de gran prestigio como Eduardo Galeano, Mario Benedetti, Atahualpa del Cioppo, etc. La segunda etapa fue realizada el 1º de Abril frente a la feria dominical en la calle "Tristán Narvaja", punto de reunión de un gran número de personas y se realizó la pintada de dos murales frente a la Biblioteca Nacional y a la Universidad de la República aludiendo a la tragedia del pueblo hermano.


Clemente Padín, "Catálogo publicado por el Banco Central del Uruguay para conmemorar la Decimoprimera Edición del Premio Figari", Edición amparada en el decreto 218/996 (comisión del Papel), Montevideo, 2006.

 

[...]

todas las Naciones del Mundo tienen el derecho a la Soberanía y a la Independencia y ninguna nación puede ampararse en la fuerza para invadir, intervenir, presionar e intentar someter a otro pueblo, Estos son valores universales que a finales del siglo XX deberían regir las relaciones entre las naciones y los hombres desgraciadamente no es así

 

 

 

 

 

1991 - ARTISTAS por la PAZ -

El 15 de Febrero de 1991 bajo la consigna "Gente en Obras Artistas por la Paz" un grupo de artistas e intelectuales uruguayos realizó una protesta contra la "Guerra del Golfo" frente al Ministerio de Relaciones Exteriores de Montevideo. La acción artístico-social consisitió en acostarse en la calle y cubrir los cuerpos con diarios mientras sonaba una sirena. El acto artístico terminó luego de 15 minutos con la entrega de una carta de protesta a las autoridades nacionales.

Clemente Padín, "Catálogo publicado por el Banco Central del Uruguay para conmemorar la Decimoprimera Edición del Premio Figari", Edición amparada en el decreto 218/996 (comisión del Papel), Montevideo, 2006.

 

 

A las 12 del mediodía del viernes 15 de Febrero de 1991 frente a las puertas del Ministerio de Relaciones Exteriores un grupo de Artistas Uruguayos realizaron una acción artístico- social en favor de la Paz contra la guerra en el Golfo Pérsico.

Frente a esta cultura de la muerte que fomenta la solución de los conflictos a través de la fuerza institucionalizada los artistas se oponen con actos pacíficos cuyo propósito es convencer y no imponer.

Frente a la frivolidad de una guerra sin muertos al decir de los medios de comunicación masiva, se corporizan los muertos en la calle. Frente a la declaración del Canciller de la República, de que no hay guerra en el golfo, los artistas protestan y exigen se detenga
la matanza.

[...]

 

 

 

 

 

1999 -- ZONA DE ARTE

"Performance realizada en "Fin de Semana de la Acción" organizada por la Alianza Francesa y la Fundación de Arte Contemporáneo en Montevideo, Uruguay, 23 de Julio de 1999. El artista se dirige a la zona de arte en tanto se escucha a Eric Satie. El artista se dispone como el ícono de da Vinci en la Zona de Arte. El artista se va y deja a los espectadores escuchando fragmentos de "Un golpe de Dados..." de Mallarmé. Apenas concluyen los versos se escucha una sirena y algunos disparos. Bajo los compases de Freedom de Rage Agaisnt de Machine. Luego de algunos segundos de silencio aparece el artista arrastrándose a la Zona de Arte. Un ser de la realidad emerge visiblemente herido... Herido de muerte, confronta al arte mundano con la dura realidad de cada día ¿Podría el arte ayudarle a sobrellevar una vida de necesidades, una vida sin horizontes? Una vez más, el "blanco" cobra su víctima...finalmente, el transgresor, destruído por el sistema, muere conmovedoramente con una flor entre sus dedos."


Clemente Padín, "Catálogo publicado por el Banco Central del Uruguay para conmemorar la Decimoprimera Edición del Premio Figari", Edición amparada en el decreto 218/996 (comisión del Papel), Montevideo, 2006.

 

Un golpe de dados
nunca


como si una enloquecida pluma solitaria
el lúcido y señorial penacho que centellea
de vértigo
en la frente
invisible que ensombrece
en su torción de sirena erguida
en el instante de abofetear
con las últimas impacientes
escalas
evaporada en las brumas
que impuso
un límite
al infinito


suprimirá
el azar

STEPHANE MALLARME